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  • 满眼菩提树 心似满月明——解读马明博“菩提树下”系列作品

    因为其激发了我更为优秀,更加坚定了写作的步迈;我感激欺骗我的人,是因为其令我更加珍惜人也的真诚温暖。”这不是我故作姿态,也非是什么伟大之举,是因为我从亲身经历之后的感悟——伤痛是短暂的,得益是终生的。这...

    峻毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312273383.html
  • 略论太武帝灭佛

    一本万利的生意。“扰乱了正常的宗教活动,欺骗了信教群众的宗教感情,侵占了佛教的有生资源,制造了信仰和宗教意识形态的混乱11 ”,严重地损害了佛教在社会上的整体形象,使社会对佛教产生误会,清净道场变成了市场...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223773530.html
  • 依据圣言量来建立人间佛教

    由明辨而行之也。人若不行四结,不作四恶,是为内心上  之修养。若以四亲而利人,不为虚伪欺骗之事,以进其德,  是为行为上之修养。若具大善根者,更进而皈依三宝,勤持  五戒十善戒等﹔若发大心者,当更求...

    法舫法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495673736.html
  • 弘扬佛教优良传统 共创和谐新世界

    关心、和平共处。 我们要学会包容异己、尊重异己,把我们的胸襟扩大到全世界,把我们的爱散播到全世界,这样才能逐渐减少人与人之间的疏远、隔膜、欺骗和仇恨,友爱、包容、互助和欢笑将充溢人间,世界也将成为一家...

    李玉玲

    |弘扬佛教优良传统|共创和谐新世界|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203873892.html
  • 宗萨亲波切著:造作与无常(2)

    一切和合终将分散,我们的情绪状态还是常常会回到相信恒常的模式,完全忘记相互依存性。这种习气会造成各种负面的情况,象是偏执、寂寞、罪恶感等等。我们会觉得被欺骗、被威胁、被虐待、被冷落,仿佛这个世界只对我们...欺骗、被威胁、被虐待、被冷落,仿佛这个世界只对我们不公平。  情人眼里出西施  悉达多并非独自离开迦毗罗卫国的。破晓之前,当家人和仆役都沉沉入睡时,他来到最信任的朋友-车夫迦那所休息的马厩。迦那看到...

    宗萨亲波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293874339.html
  • 四法印讲记(八)

    火焰随起随灭,一切有为法不坚牢、不可取、不可执著,如同幻化一样,欺骗迷惑凡夫。(具足观修无常想,即无常想观到一百分,也就是观到细无常。) 这样就知道,通达细无常决不引生或增长贪执,以法尔规律,...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/19133874475.html
  • 隆莲法师《心经浅释》

    我"看清、看透,就不为他所缚,而得大自在。断尽我执,就能成就阿罗汉。 菩萨起了智慧观,看透了所执的我是欺骗我们的,就不再为我所缚。我们遇到每一件事都应观,观清了才能正确的解答。正确的认识,才不会被困难...

    佚名

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  • 南怀瑾老师开示:一心皈命净土法门

    ,直到死亡。一辈子自我欺骗蒙盖自己;再不然哄骗人家,哎唷!我念佛念得好好啊!你赶快跟我去念,念佛真的很有意思,实际上自己满腹牢骚,天天烦恼。这不是自欺欺人吗?而那个莫名其妙跟着赶来凑热闹的,便是被人欺...

    佚名

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  • 四圣谛

    、正语:即戒止口之四恶业。 ①、不妄语欺骗。 ②、不两舌,搬弄是非;或发表引起两者间之憎恨、敌意及不和之言论。 ③、不粗恶口骂人或苛刻、酷毒之讽刺等。 ④、不作无意义及无利益之空谈或花言巧语--绮语。...

    佚名

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  • 《如何面对痛苦》——丹增嘉措仁波切

    也这么说我,这是不应该的!”于是动怒心烦,遭受痛苦的折磨。如果那个亲密的朋友是依靠狡诈、伪善的手段进行欺骗,使自己遭受到巨大损失和灾祸的话,同样,“亲友仅是在语言上说说所带来的痛苦”,情况又无所谓了,...它们往往欺骗着我们从眼识(以及耳识、鼻识、舌识、身识)乃至到意识间的感官。那些未证悟的人们,会经常跟着外在物质的假相跑,变得迷惑彷徨…… 我们所处的这个花花世界极具诱惑力,而人们的心也是飘摇不定毫无...

    佚名

    |论坛精华|

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